李翊菱教授 著
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p.69
請利用生活中真實發生的情緒，與孩子做心靈的對談，討論他們生活中的快樂、驚喜、歡笑、期待等等。這些情緒最常出現在照片裡，照片的故事能夠啟發並延伸孩子的思考材料。如何教養出“富而好禮”的孩子？除每天擁抱孩子三十秒，聆聽孩子三分鐘，陪伴孩子三十分鐘外，必須讓孩子在心靈上得到情感的滋潤。請善用休閒假期，換個方式度假，一起整理藏在箱內的舊照片，精選可以用來寫故事的作品。
p.76 教孩子說好話
佛家有言：“不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語。”懂得讚美人的孩子，他一定常被讚美。在生活裡教孩子讚美人、說好話，比起整天在學校唸書爭第一名，而不知如何與人相處重要多了。
見到喜歡或欣賞的事情就讚美，不欣賞的、不喜歡的要忍住不說，不要掃別人的興致。
我聽見同學們嘰哩呱啦的閒聊，有個聲音說：“告訴你喲，我媽媽買電視機耶！”接著聽見老師女兒熟悉的聲音說：“有甚麼了不起，我家早就有了。”整個空氣一時凝結，變得鴉雀無聲。待客人離去，只聽見老師對女兒說：“同學分享好消息，是希望你和她一起高興，不要說些掃人興的話。若常常如此，他們就不跟你說心裡的話了。
p.85
我們常責怪孩子讀書不專心、做事不專心、說話不專心。敢問為人父母者，當孩子跟我們說話時，是否真正聽見孩子的心聲？
孩子多麼希望爸媽能撇開一切，坐下來專心聽聽自己最近發生的事情，而不是老在責怪功課問題，導致孩子很想自我放棄。美國教育界有一信念，“天下沒有不可教的孩子，只是沒有找到教的方法。”教育孩子不能只是期待學的老師。因此，要孩子功課好，首先要挽救已經疏離的親情。要挽回疏離之親情，請爸爸、媽媽專心學習“專心”。
請專心了解孩子的需要，讓他有被支持的感覺，增加對教養者的信賴。
請專心反問孩子的疑問，“反問”可給孩子重新思考事情的機會，也可釐清自己的觀點，並協助孩子找答案，而不是直接給答案。
請專心擁抱孩子的身體，多以肢體語言溝通，減少行動電話的使用。如此，就不會各說各話了。
p.91
成長中的孩子，都很重視父母的承諾，當我們無法允諾時，應選擇面對問題，與孩子相互討論而非避而不談。
崇拜、反叛、狂飆是青少年時期的孩子，成長過程必須經過的三大考驗。與這時期的孩子互動，是要鬥智而不是鬥氣，智取孩子對我們的信任非常重要。
以不瓦解其自信心為原則，可趁機教他們法律的限制問題，並鼓勵孩子學習責任的意義，未來便可輕鬆的為孩子的“成人前期”做準備，不是一舉數得嗎？
年輕人不喜歡現實的社會，才會藉著“叛逆”來突顯自己的價值系統。除非有立即性的危險，否則不要急於修正他的各種表現。如果家長能夠要求自己，再回頭走一段孩子現在走的路，從同理心的角度，多了解他心底所想，陪他玩他所玩的事物，支持他的選擇，並鼓勵孩子練習做自己。
提早讓孩子體會，人生是經過一連串的抉擇來完成，未嘗不是一件好事。
豐富的生活體驗，才能創造生命的意義。生命若有待，可容孩子慢慢來？
p.103
性格養成教育，必須從幼兒時期開始。
如何提升幼兒性格養成教育？
從父母的生活教育觀念做起。因為孩子的性格及品德，必須藉著實際生活來鍛鍊。如果孩子學的只是知識教育，少了生活裡的磨練，他沒有機會品嘗人生的滋味。長期在順境長大的孩子，將來萬一遇到重大事故，較不能掌握立即性的、該有的判斷和應對，這對孩子是不利的。
p.122
“凡事為孩子代勞，就是剝奪他們學習機會。”許多父母常常因為個人經驗的投射，而有過多的擔心。擔心孩子若參與簡單的家務事，會影響他們的功課。
放手吧，親愛的爸爸媽媽們。我們只要提醒他們該負的責任就可以了。讀書並非人生的全部，讓孩子學做家務事好處可多呢！我們的經驗是，自小懂烹飪、洗衣、洗碗、打掃、採購、修電鍋、修單車等事情的孩子，長大後在企業上的成就，是高人一等的。因為學習做事的過程，已經在訓練孩子處理事情的邏輯順序。讓他們學習做計劃，增加他們對事情的判斷能力。
p.127
人人都想追求幸福，但甚麼是幸福呢？是為了給孩子最高物質享受，而疲於工作賺更多的錢去交換？還是為了追求自己事業的成功，擁有世俗的名聲、地位、權力、享樂，才叫幸福？每個人為幸福二字所下的定義可以不同，但一個有了孩子的家庭，我認為能夠精確地掌握與孩子相處時刻的情緣，就是一種幸福。換言之，如果身旁有孩子圍繞的時候，我們就要用“珍惜”的心態來和他們相處，而不是以“挑毛病”來取代，或者把挑孩子毛病稱之為教育孩子。
其實孩子要的不多，他們最大的渴望不是父母賺更多的錢，而是期待父母多留在自己的身邊，一起吃飯、一起看電影、討論課業上的問題等等。
人生的煩惱，來自模糊的真相，但不要忘記人生有許多階段，會隨著不同年齡層次的改變而改變，所以，何必急於完成人生所有的夢想？一步一腳印的踏實築夢，才能品嘗人生。因此，沒錢買房子用租的，沒錢買轎車搭乘公共運輸，沒錢買鑽戒戴玻璃的，總之減少欲望才能獲得真正的快樂。做現階段有能力做的事情，才能讓生命見到曙光。
p.134
俗話說：“小事用腦，大事用心。”教育孩子是一件大事，做父母的人要用心。人生的價值是經過選擇而產生，孩子的生命價值也需要做父母的人選擇正確，並且適合孩子天生條件的教育方式來引導，如此才能獲得快樂的人生。
p.144
真正的快樂不是欲望的滿足，而是減少欲望。
當一個人能夠內向探索，就能給自己的生命一個重新出發的力量。
p.174
屬於高知識分子的教養者，容易陷於要求孩子走自己的路之迷思。殊不知學習計劃必須配合孩子先天的生理、心理條件。反觀書讀不多的父母親，不會事先安排孩子的前途，但了解失學之苦，只輕輕地提醒孩子努力向學才能有所發展，孩子無形中可以擁有最初的自主權並學習自理前途。
看到新聞裡的父母剝奪孩子學習音樂的權利，我感到遺憾。他們忽略了，美育的品味與欣賞就是人文修養的開始，更是孩子紓解壓力的情緒出口。當孩子在無助時，若父母忘了給教予解惑並安慰，音樂可以舒坦他的心情，當孩子處在壓力之時，若父母忘了教孩子應如何調節情緒，好的歌詞所描寫境界，可以點化他們的人生困境。
p.187
想要擁有的東西，必須是我們能掌握的。所謂儉約生活，就是東西用到壞為止，以及不擁有不需要的東西。
“多少”的物質生活才叫夠？所謂給孩子最好的，一定是停留在物質提供的層次嗎？抑或是因為不能陪伴孩子，而為忙碌找到合理的藉口。
少與多的關係：
食物少了，嘴裡滋味多。
熱鬧少了，獨處機會多。
物欲少了，心裡安心多。
閒談少了，讀書機會多。
思考少了，傲慢態度多。
傲慢少了，稱心如意多。
p.218
強勢的教養者，易造就出沒有能力面對事實的孩子，他們的問題是“不知如何表達”。在長期處於接受命令而沒有機會辯解的制約裡，就是這種“有耳無嘴”上對下的教育模式，而孩子不知如何自我表達，就是只許聽，不許說的互動關係所造成的。
想要讓孩子擁有積極樂觀的性格，從小鼓勵他們說話是重要的。只有生活在適切的溝通而沒有命令，以及懂得傾聽與學習表達的環境裡，才會有好的互動成果，這也是幫助孩子奠定未來人際關係的基礎。
p.225
我的接待家庭，無論生活條件如何都有一個共通點，那就是教養者從不為個人成就之需，而疏忽孩子的生活教育。
這些家庭只要發現孩子有任何的需求，一定立即停下他們的腳步以孩子為重。在了解孩子的需要後，經過商討，彼此決定進行計劃。不論結果是否符合孩子的需求，父母親的聞與問之行動就是一種關心。
真正的教育不能與生活產生斷裂，首先要檢討的是父母本身。您是否為成就自己的事業，以致失去耐心而忽略孩子的需要？當希望孩子走你期待的路線時，我們是否已經為他們未來的社會資源做了準備？是否怕孩子變壞而圍堵他們的人際關係，卻又希望孩子有好的人緣。
家庭會把孩子帶往何處去？由成長過程來定奪。
p.231
人生衝突難免，親子間的不愉快更是生活常情。每個衝突的產生，都是發生在“結果不符合期待”的情況下，被堅持到底、不願意退讓的情緒主導。每個人都在追求內心的滿足，大人、小孩都不例外。如果孩子的想法和情感，不能得到家人的理解與支持，如果只希望孩子，一切順從父母的意思去做，不能有意見；這股強迫的力量，就會讓孩子產生孤立感。
話說回來，現代的父母忙的未必是養家活口的事，因為他們需要追求更多的名聲、地位、享樂及權力。他們絕對有心愛自己的孩子，但情緒失控讓他們變得未必有能力。
教養者與孩子間的關係是一面鏡子。鏡子，可將事情的是非曲直清楚呈現，人因為有偏見，常常失去看清楚事實的能力。動輒以個人的恐懼或傳統想法，來掩蓋自己應該改變的認知。
我的意思是，教育者會因為害怕自己的害怕，恐懼個人的恐懼，而不敢放手讓孩子走自己不熟悉的路。一方面希望孩子中規中矩，最好一切都能按照大人安排的路線完成；一方面又不肯降低自己的姿態去了解孩子心中所想，親子間的互動，同樣需要求取平衡點。
